[{"data":1,"prerenderedAt":370},["ShallowReactive",2],{"navigation_docs":3,"-lectures-phylosophy-2026-03-26":118,"-lectures-phylosophy-2026-03-26-surround":366},[4,97],{"title":5,"path":6,"stem":7,"children":8,"page":22},"Лекции","\u002Flectures","01.lectures",[9,23,32,45,70,79,88],{"title":10,"path":11,"stem":12,"children":13,"page":22},"Инженерная геодезия","\u002Flectures\u002Fgeodesy","01.lectures\u002F02.geodesy",[14,18],{"title":15,"path":16,"stem":17},"Геодезические разбивочные работы при строительстве автомобильных дорог и линейных сооружений","\u002Flectures\u002Fgeodesy\u002F2026-02-09","01.lectures\u002F02.geodesy\u002F2026-02-09",{"title":19,"path":20,"stem":21},"Нивелиры","\u002Flectures\u002Fgeodesy\u002F2026-03-23","01.lectures\u002F02.geodesy\u002F2026-03-23",false,{"title":24,"path":25,"stem":26,"children":27,"page":22},"История России","\u002Flectures\u002Fhistory","01.lectures\u002F03.history",[28],{"title":29,"path":30,"stem":31},"2.1. Россия в первой четверти XIX века","\u002Flectures\u002Fhistory\u002F2.1","01.lectures\u002F03.history\u002F2.1",{"title":33,"path":34,"stem":35,"children":36,"page":22},"Компьютерное моделирование","\u002Flectures\u002Fmodeling","01.lectures\u002F05.modeling",[37,41],{"title":38,"path":39,"stem":40},"1. Обзор истории и современного развития методов моделирования","\u002Flectures\u002Fmodeling\u002F1","01.lectures\u002F05.modeling\u002F1",{"title":42,"path":43,"stem":44},"2. Системный подход в моделировании и его роль в современном понимании процессов в науке и технике","\u002Flectures\u002Fmodeling\u002F2","01.lectures\u002F05.modeling\u002F2",{"title":46,"path":47,"stem":48,"children":49,"page":22},"Органические соединения","\u002Flectures\u002Forganics","01.lectures\u002F06.organics",[50,54,58,62,66],{"title":51,"path":52,"stem":53},"1. Основные понятия химии органических соединений","\u002Flectures\u002Forganics\u002F1","01.lectures\u002F06.organics\u002F1",{"title":55,"path":56,"stem":57},"2. Предельные углеводороды — алканы","\u002Flectures\u002Forganics\u002F2","01.lectures\u002F06.organics\u002F2",{"title":59,"path":60,"stem":61},"3. Непредельные углеводороды. Алкены. Диены","\u002Flectures\u002Forganics\u002F3","01.lectures\u002F06.organics\u002F3",{"title":63,"path":64,"stem":65},"4. Алкины-ацетиленовые углероды","\u002Flectures\u002Forganics\u002F4","01.lectures\u002F06.organics\u002F4",{"title":67,"path":68,"stem":69},"5. Алициклические углеводороды. Циклоалканы","\u002Flectures\u002Forganics\u002F5","01.lectures\u002F06.organics\u002F5",{"title":71,"path":72,"stem":73,"children":74,"page":22},"Лесоводство","\u002Flectures\u002Fforestry","01.lectures\u002F07.forestry",[75],{"title":76,"path":77,"stem":78},"Теоретические основы организации лесных питомников","\u002Flectures\u002Fforestry\u002F2026-03-19","01.lectures\u002F07.forestry\u002F2026-03-19",{"title":80,"path":81,"stem":82,"children":83,"page":22},"Физика","\u002Flectures\u002Fphysics","01.lectures\u002F10.physics",[84],{"title":85,"path":86,"stem":87},"Основные представления молекулярно-кинетической теории","\u002Flectures\u002Fphysics\u002F2026-03-26","01.lectures\u002F10.physics\u002F2026-03-26",{"title":89,"path":90,"stem":91,"children":92,"page":22},"Философия","\u002Flectures\u002Fphylosophy","01.lectures\u002F11.phylosophy",[93],{"title":94,"path":95,"stem":96},"Средневековая (христианская) философия","\u002Flectures\u002Fphylosophy\u002F2026-03-26","01.lectures\u002F11.phylosophy\u002F2026-03-26",{"title":98,"path":99,"stem":100,"children":101,"page":22},"Практики","\u002Fpractices","02.practices",[102,110],{"title":71,"path":103,"stem":104,"children":105,"page":22},"\u002Fpractices\u002Fforestry","02.practices\u002F07.forestry",[106],{"title":107,"path":108,"stem":109},"Расчет площади лесного питомника","\u002Fpractices\u002Fforestry\u002F2026-03-27","02.practices\u002F07.forestry\u002F2026-03-27",{"title":89,"path":111,"stem":112,"children":113,"page":22},"\u002Fpractices\u002Fphylosophy","02.practices\u002F10.phylosophy",[114],{"title":115,"path":116,"stem":117},"Практика по эллинистич...","\u002Fpractices\u002Fphylosophy\u002F2026-03-26","02.practices\u002F10.phylosophy\u002F2026-03-26",{"id":119,"title":94,"body":120,"description":359,"extension":360,"links":361,"meta":362,"navigation":363,"path":95,"seo":364,"stem":96,"__hash__":365},"docs\u002F01.lectures\u002F11.phylosophy\u002F2026-03-26.md",{"type":121,"value":122,"toc":349},"minimark",[123,128,234,238,241,245,254,258,262,267,275,278,280,284,310,315,335,338],[124,125,127],"h2",{"id":126},"определения","Определения",[129,130,131,138,144,150,156,162,168,174,180,186,192,198,204,210,216,222,228],"ol",{},[132,133,134,137],"li",{},[135,136,89],"strong",{}," — форма духовной деятельности, направленная на постановку, анализ и решение коренных мировоззренческих вопросов, связанных с выработкой целостного взгляда на мир.",[132,139,140,143],{},[135,141,142],{},"Материализм"," — одно из философских направлений, признающих объективность, первичность и неуничтожимость материи, существующей вне зависимости от сознания.",[132,145,146,149],{},[135,147,148],{},"Идеализм"," — направление философии, исходящее из первичности духовного, мыслительного, психического.",[132,151,152,155],{},[135,153,154],{},"Диалектика"," — наука о всеобщих законах развития природы, общества и человека.",[132,157,158,161],{},[135,159,160],{},"Монизм"," — философское учение материалистов и идеалистов, которые мыслят единство источника бытия.",[132,163,164,167],{},[135,165,166],{},"Натурфилософия"," — философия природы, особенностью которой является преимущественно умозрительное истолкование природы, рассматривая ее в целостности.",[132,169,170,173],{},[135,171,172],{},"Антропоцентризм"," — воззрение, согласно которому человек является центром и высшей целью мироздания.",[132,175,176,179],{},[135,177,178],{},"Плюрализм"," — концепция, исходящая из признания множества самостоятельных источником бытия.",[132,181,182,185],{},[135,183,184],{},"Материя"," — центральная категория философии, обозначающая объективную реальность, существующую вне зависимости от создания.",[132,187,188,191],{},[135,189,190],{},"Пантеизм"," — философское учение, максимально сближающее понятие «Бог» и «природа» с тенденцией к их отождествлению.",[132,193,194,197],{},[135,195,196],{},"Сенсуализм"," — учение гноссиологии, признающее ощущение единственным источником познания.",[132,199,200,203],{},[135,201,202],{},"Релятивизм"," — концепция, утверждающая относительность и субъективность человеческого познания",[132,205,206,209],{},[135,207,208],{},"Гностицизм"," — философское учение, признающее возможность познания объективного мира.",[132,211,212,215],{},[135,213,214],{},"Детерминизм"," — учение об объективной взаимосвязи вещей, процессов и явлений.",[132,217,218,221],{},[135,219,220],{},"Дух"," — понятие, тождественное сознанию, идеальному в узком смысле мышления.",[132,223,224,227],{},[135,225,226],{},"Трансцендентный"," — термин, означающий то, что находится за границами сознания и познания.",[132,229,230,233],{},[135,231,232],{},"Иммонентность"," — внутреннее, присущее объекту (системе) свойство.",[235,236,237],"warning",{},"Планируется диктант по определениям в апреле.",[239,240],"hr",{},[124,242,244],{"id":243},"становление-христианской-философии","Становление христианской философии",[246,247,248,251],"ul",{},[132,249,250],{},"476 г. — падение Рима. Рим захвачен германскими племенами.",[132,252,253],{},"492 г. — открытие Америки.",[255,256,257],"note",{},"Падение Римской Империи затормозило развитие Европы и пустило по другому пути.",[259,260,261],"p",{},"Термин средневековья возникает в XV веке в рамках эпохи возрождения для дискредитации. В рамках данного периода господствует христианская философия.",[259,263,264],{},[135,265,266],{},"I век нашей эры",[246,268,269,272],{},[132,270,271],{},"Человеческое воплощение Бога, то есть рождение Иисуса Христа.",[132,273,274],{},"Появление христианства, которое за короткий срок превратилось из гонимой религии в официальную религию империи.",[255,276,277],{},"Последующая интеллектуальная жизнь развивалась в рамках христианства.",[239,279],{},[124,281,283],{"id":282},"характерные-черты-христианской-философии","Характерные черты христианской философии",[129,285,286,292,298,304],{},[132,287,288,291],{},[135,289,290],{},"Теоцентризм"," — Бог становится основным объектом изучения.",[132,293,294,297],{},[135,295,296],{},"Креоционизм"," — учение о разумном творении мира.",[132,299,300,303],{},[135,301,302],{},"Эсхатология"," — у вввввчение о конце света.",[132,305,306,309],{},[135,307,308],{},"Приоритет святого писания (Библии)"," —",[311,312,314],"h3",{"id":313},"хронологичекие-рамки","Хронологичекие рамки",[129,316,317,323,329],{},[132,318,319,322],{},[135,320,321],{},"Апологетика"," — ~II век до нашей эры.",[132,324,325,328],{},[135,326,327],{},"Патристика"," — II-VIII века.",[132,330,331,334],{},[135,332,333],{},"Схоластика"," — с X по XIV-XV века.",[259,336,337],{},"Структура души — человек это наделенне душо, структура й которой соответствует структуре души Бога.",[129,339,340,343,346],{},[132,341,342],{},"Ум.",[132,344,345],{},"Память, сосредоточение человеческого «я».",[132,347,348],{},"Воля.",{"title":350,"searchDepth":351,"depth":351,"links":352},"",2,[353,354,355],{"id":126,"depth":351,"text":127},{"id":243,"depth":351,"text":244},{"id":282,"depth":351,"text":283,"children":356},[357],{"id":313,"depth":358,"text":314},3,"26.03.2026 • Незавершенный конспект ⚠️","md",null,{},true,{"title":94,"description":359},"BYU1mAT3BPhSworwLbtVZDQuZG5ffflXMGuPqkJxWnE",[367,368],{"title":85,"path":86,"stem":87,"description":359,"children":-1},{"title":107,"path":108,"stem":109,"description":369,"children":-1},"27.03.2026 • Незавершенный конспект ⚠️",1774881244450]